Isibuko esisodwa, ezimbili, ebusweni abathathu ziyizimpawu zomhlaba wasemzimbeni, we-astral nowengqondo; isibuko sekristalu, isibuko esingokomoya.

Isibuko esingokomoya singumhlaba wendalo. Umhlaba wengqondo, umhlaba wokuqhamuka endalweni; umhlaba wezibuko owubonisayo wokubonakaliswa kokuzindla nokuzibonakalisa; umhlaba ongokoqobo uyinkomba yokubonakaliswa.

-I-Zodiac.

THE

I-WORD

IMIRRORES

SONKE isikhathi sibheka esibukweni sibona okuthile okumangazayo, okumangalisayo nokungaqondakali. Imfihlakalo ilele hhayi kuphela emfanekisweni nasekubonisweni kwayo, kodwa esibukweni uqobo, into elivezayo, inhloso eyisebenzisayo, nalokho okufanekisayo.

Kuyini esikubiza ngokuthi kukhombisa, ingabe kuyisithunzi? cha? kepha noma ngabe kuyisithunzi, siyini isithunzi? Inhloso yokuqala esebenza njengesibuko nokuthi isetshenziselwa yona kakhulu kukuhleleka kwendlela yethu yokugqoka nokubona ukuthi sibukeka kanjani kwabanye. Isibuko siwuphawu lokukhohlisa, okungelona olwehlukaniswe kwangempela. Izibuko ziyizimpawu zomhlaba wezomzimba, we-astral, wengqondo nowokomoya.

Njengezinto eziningi ezidingekayo kwimpucuko, samukela izibuko njengezinto elula nezisebenzayo futhi sizibheka njengezingcezu zefenisha ezejwayelekile. Izibuko bekulokhu zihlonishwa kakhulu ngabantu basendulo futhi zithathwa njengemilingo, engaqondakali futhi ingcwele. Ngaphambi kwekhulu leshumi nantathu ubuciko bokwenza izibuko babungaziwa eYurophu, futhi kwaphela amakhulu eminyaka imfihlo yomkhiqizi ibigcinwa ngomona yilabo ababenayo. Ubumba, isiliva nensimbi ekuqaleni zazisetshenziswa njengezibuko ngokulethwa kupulasitiki ephezulu. Kamuva kwatholakala ukuthi ingilazi izosebenza ngendlela efanayo lapho ixhaswa yizinsimbi zezinsimbi ezinjenge-tin, lead, i-zinc nesiliva. Ekuqaleni izibuko ezenziwa eYurophu zazincane ngobukhulu futhi zibiza kakhulu, ezinkulu kunazo zonke zazingamasentimitha ayishumi ububanzi. Izibuko zanamuhla azibizi futhi zenziwe kunoma yiluphi usayizi olufunayo.

Isibuko yilowo mzimba wento kusuka, kuye, ngaphakathi, ku, noma kungakhanya futhi amafomu ekukhanyeni.

Isibuko yilokho okukhombisa. Noma yini ekhombisa ingabizwa ngokuthi isibuko. Isibuko esiphelele kunazo zonke yilokho okubonisa ngokuphelele kahle. Iyagoba noma ibuyele emuva, noma izinto ezisekukhanyeni kukhonjisiwe. Isibuko siyagoba, siyaphenduka, noma siyalahla, okubonisa isithombe noma ukukhanya okuphonswa kuso ngokuya ngesikhundla noma ekhoneni lapho kubekwe khona isithombe noma ukukhanya.

Isibuko, noma siyinto eyodwa, sakhiwa izingxenye eziningi noma izindawo, zonke ezidingekayo ukwenza isibuko. Izingxenye ezibalulekile esibukweni ingilazi nensimbi noma i-amalgam yezinsimbi.

Lapho ingilazi inesizinda sayo, isibuko. Kuyisibuko esilungele ukubonisa. Kepha isibuko asikwazi ukukhombisa izinto ebumnyameni. Ukukhanya kuyadingeka ukuze isibuko sikhombise noma yini.

Kukhona izibuko eziphelele nezingaphelele. Ukuze ube yisibuko esiphelele, ingilazi kumele ibe ngaphandle kwamaphutha, esobala ngokuphelele, futhi zombili izingalo kufanele zibe zilingana futhi zibe nobukhulu obulinganayo kulo lonke. Izinhlayiya ze-amalgam kufanele zibe nombala nekhwalithi efanayo futhi zihlangane ndawonye kusisindo esisodwa esixhunyiwe esisatshalaliswa ngokulinganayo futhi ngaphandle kwesici engilazini. Isixazululo noma isithako esilungisa ingemuva engilazini kumele singabi nasembala. Ngemuva kwalokho ukukhanya kufanele kube kucace futhi kube ngokuqinile. Lapho zonke lezi zimo zikhona sinesibuko esihle.

Inhloso yesibuko ukukhombisa into njengoba injalo empeleni. Isibuko esingaphelele sikhulisa, sinciphise, sidukisa, lokho okukhombisayo. Isibuko esiphelele sibonisa into njengoba injalo.

Yize kubukeka ngathi kulula ngokwako ngokwako, isibuko siyinto engaqondakaliyo futhi yemilingo futhi senza omunye wemisebenzi ebaluleke kakhulu futhi ebalulekile kuleli zwe lomzimba noma komunye womhlaba obonakalisiwe. Ngaphandle kwezibuko bekungeke kwenzeka ukuthi i-Ego iqaphele noma imuphi umhlaba obonakalisiwe, noma ukuthi kubonakaliswe umhlaba. Kungokudalwa, ukumiswa, ukuvela kabusha kanye nokukhombisa ukuthi okungabonakali kuyabonakala. Izibuko azikhawulelwe ukusebenzisa ezweni lomzimba. Kusetshenziswa izibuko kuwo wonke umhlaba. Kwenziwe izibuko ngezinto ezibonakalayo zomhlaba ezisetshenziswa kuwo. Izinto ezibonakalayo kanye nemigomo esebenza kuzo kuhlukile kumhlaba ngamunye.

Kunezinhlobo ezine zezibuko: izibuko ezingokomzimba, izibuko zengqondo, izibuko zengqondo nezibuko zokomoya. Kunezinhlobo eziningi zalezi zinhlobo ezine zezibuko. Uhlobo ngalunye lwesibuko lunomhlaba walo ohlukile ngokuhlukahluka kwalo, futhi zonke izinhlobo ezine zezibuko zinabameli bazo bomhlaba emhlabeni abonakaliswa ngawo.

Umhlaba wenyama ubonakaliswa yisibuko sobuso obunye; umhlaba we-astral ngesibuko esinezindawo ezimbili; ngokwengqondo ezinobuso obuthathu, kanti umhlaba ongokomoya ubonakaliswa yisibuko esisebusweni bonke. Isibuko esinesandla esisodwa sifana nomhlaba wenyama, ongabonakala ohlangothini olulodwa kuphela — uhlangothi lwamanje, olungokomzimba. Isibuko esinezinhlangothi zombili sibonisa umhlaba we-astral, ongabukwa kusuka ezinhlangothini ezimbili kuphela: okwedlule nokwedlule. Isibuko esinezintambo ezintathu simelela umhlaba wengqondo ongabukwa futhi uqondwe kusukela ezinhlangothini ezintathu: ezedlule, zamanje nezesikhathi esizayo. Isibuko esisetshenziselwe konke simele izwe elingokomoya elisondelwayo futhi elaziwa kusuka kunoma yiluphi uhlangothi nangaluphi uhlangothi olwedlule, lwamanje nolwesikhathi esizayo lihlangana ekubeni yaphakade.

Ingaphezulu elilodwa indiza; izikhala ezimbili ikona; izindawo ezintathu zakha i-prism; yonke indawo engaphezulu, i-crystal sphere. Lezi yizimpawu zomzimba zezibuko zomhlaba, zokomoya noma zezomuntu, zezengqondo nezokomoya.

Okuphilayo kungumhlaba wezimpawu zokubonisa; i-astral, izwe lokucabangisisa; ezengqondo, umhlaba wokukhuculula, ukudluliselwa, ukuphikiswa; okungokomoya, izwe lemibono, kokuba, ukuqala, indalo.

Umhlaba wenyama uyisibuko sawo wonke amanye umhlaba. Wonke umhlaba ubonakala emhlabeni wenyama. Ngokuhleleka kokubonakaliswa, umhlaba ophathekayo uyiphuzu eliphansi kakhulu elifinyeleleke enkambisweni ye-imprutionary kanye nokuqala kwenqubo yokuziphendukela kwemvelo. Ekubonakalisweni kokukhanya, lapho ukukhanya kufinyelela phansi kufinyelela endaweni ephansi, igoba emuva bese ibuyela ebheke phezulu lapho yehle khona. Lo mthetho ubalulekile. Imelela umqondo we-emergencyution kanye nokuvela kwemvelo. Akukho lutho olungashintshwa olungabandakanyekanga. Akukho ukukhanya okungakhonjiswa yisibuko esingaphoswanga esibukweni. Umugqa wokukhanya njengoba ushaya isibuko uzokhonjiswa engxenyeni efanayo noma ijika lapho igadla khona isibuko. Uma umugqa wokukhanya uphonswe esibukweni nge-engela yama-45 degrees uzokhonjiswa kulelo angle futhi kufanele sazi kuphela i-angle lapho ukukhanya kufakwa khona phezu kwesibuko ukuze sikwazi ukusho i-angle okuzovezwa ngalo. Ngokomugqa wokubonakaliswa ukuthi yimuphi umoya ohileleka endabeni, udaba luzodalulwa lube ngumoya.

Umhlaba ongokoqobo umisa inqubo yokuguqulwa futhi uphendukele lokho okubandakanya emuva emgqeni wokuziphendukela kwemvelo, ngendlela efanayo nesibuko esibuyela emuva ngokukhanyisa ukukhanya okuphonswe phezu kwaso. Ezinye izibuko ezibonakalayo zibonisa izinto ezibonakalayo kuphela, njengezinto ezibonwa engilazini ebukekayo. Ezinye izibuko ezingokomzimba zikhombisa ukukhanya okuvela esifisweni, emhlabeni noma engqondweni.

Phakathi kwezibuko ezingokomzimba kungashiwo amatshe ashiwo, njenge-onyx, idayimane ne-crystal; izinsimbi, njengensimbi, ithini, isiliva, i-zebus, igolide kanye nama-amalgams; izinkuni, njenge-oki, mahogany ne-ebony. Phakathi kwemizimba yezilwane noma izitho iso libonisa ukukhanya okukhanyiselwe kuso. Bese kuba namanzi, umoya, nesibhakabhaka, konke okukhombisa ukukhanya, nezinto ezenziwe ukukhanya.

Izibuko ezibonakalayo zinezindlela ezahlukahlukene. Kukhona izibuko ezinamaceleni amaningi futhi ezifinyelwe. Kukhona izibuko ezi-concave ne-convex, ezinde, ezibanzi futhi ezimfishane. Kukhona izibuko ezikhiqiza imiphumela emibi, ehlanekezela izici zalowo obhekene nazo. Lezi zinhlobo ezahlukene zezibuko zimelela izingxenye zomhlaba wenyama okuyizibuko zamanye umhlaba.

Lokho umuntu akubona emhlabeni kuyinkomba yalokho akwenzayo emhlabeni. Umhlaba ukhombisa lokho akucabangayo futhi akwenzayo. Uma eyifaka futhi inyakazise inqindi kuyo, kuzokwenza okufanayo kuye. Uma ehleka, okukhombisa ukuhleka nakho kuyahlekisa. Uma izibuza yona, izobona isimanga esikhonjiswe kuyo yonke imigqa. Uma ezwa usizi, intukuthelo, ukuhaha, ubuqili, ukungabinacala, ubuqili, ubuqili, ubuqili, ubugovu, ukuphana, uthando, uzobona laba befakwa, bese bebuyela kuye, emhlabeni. Njalo ukuguqulwa kwemizwa, ukwesaba, injabulo, ukwesaba, ukujabulisa, ubumnene, umona, ubuze, kuyabonakala.

Konke okuza kithina emhlabeni kumane kuyinkomba yalokho esikwenzile noma emhlabeni. Lokhu kungabonakala kuyinqaba futhi akulona iqiniso ngokubheka izehlakalo nezehlakalo eziningi ezehlela umuntu phakathi nesikhathi sokuphila kwakhe futhi ezingabonakali ngathi azihlanganisiwe noma zihlobene nanoma yimiphi imicabango nezenzo zakhe. Njengeminye imicabango emisha, kuyamangaza, kepha hhayi iqiniso. Isibuko sizobonisa ukuthi kungaba yiqiniso kanjani; umuntu kufanele ajwayelane nomthetho ngaphambi kokuba inyumbazane yawo inyamalale.

Ngokuhlola izibuko umuntu angafunda ngezinto ezingaziwa. Makubekwe izibuko ezimbili ezinkulu ukuze zibhekane ubuso nobuso bese zibheka enye yezibuko. Uzobona ukuboniswa kwakhe kuleso abhekene nalo. Ahlahle amehlo uMbukiso wakhe azowubona esibukweni ngemuva kwakhe. Abuye futhi azibuke esibukweni phambi kwakhe futhi ayozibonela yena njengokukhonjiswa kokukhonjiswa kokuqala kokukhombisa yena. Lokhu kuzomkhombisa izibonakaliso ezimbili zokubuka ngaphambili kanye nemibono emibili yangasemuva ngaye. Akeneliswe yilokhu, kepha bheka kusekude kakhulu futhi uzobona enye inkomba futhi enye nokunye. Imvamisa lapho ebheka abanye uzobabona, uma ubukhulu bezibuko buvuma, aze azobona izinkomba zakhe zolula ibanga kuze kufike lapho iso lingafinyelela khona, futhi ukucabanga kwakhe kuzobukeka njengomugqa wamadoda welula umgwaqo omude kuze kube yilapho engasabonakali ngoba iso alikwazi ukubona kude. Singawuqhubekisela phambili lo mfanekiso ngokomzimba ngokwandisa isibalo sezibuko ukuze kube khona ezine, eziyisishiyagalombili, eziyishumi nesithupha, ezingamashumi amathathu nambili, ngababili futhi ezibhekene. Ngemuva kwalokho isibalo sokuboniswa sizokwandiswa futhi ozozama ngeke abe nombono ongaphambili nmuva kuphela, kepha uzobona isithombe sakhe kusuka ohlangothini lokunene nangakwesobunxele futhi ovela ezihlukeni ezihlukile eziphakathi. Lo mfanekiso ungaqhutshelwa phambili ngokuba negumbi lonke liqukethe izibuko, phansi, ophahleni kanye nezindonga ezine zazo eziyizibuko nasemakhoneni awo asethelwe izibuko. Lokhu kungaqhubeka kuze kube nini nanini. Lapho-ke umhloli uzoba nge-maze, uzozibona evela phezulu nangaphezulu futhi ngaphambili nangaphambili, ukusuka kwesokudla nakwesobunxele; kuzo zonke izindondo nokuphindaphindeka kwezinkomba.

Okuthile okwenzeka noma okukhonjiswa kithi ngesenzo somunye umuntu, kungabonakala njengokuphindisela salokho esikubonisayo noma esikwenzayo emhlabeni namuhla, futhi, ngenkathi sikubheka njengombono wanamuhla, ngeke sibone ukuxhumeka. Ukubona ukuxhumeka singadinga esinye isibuko, esikhombisa okwedlule. Ngemuva kwalokho sizobona ukuthi lokho okuphonswa phambi kwethu namuhla, kuyisibonakaliso salokho okungasemva kwethu. Izinto ezingeke zalandelwa izimbangela zazo noma imithombo yazo, yizibonakaliso eziphonswe njengamanje, zezenzo kusukela kudala, izenzo ezenziwa ngumlingisi, ingqondo, uma kungenjalo kulo mzimba kulempilo, bese komunye umzimba impilo yangaphambilini.

Ukubona ukukhonjiswa kwezibonakaliso, kumuntu ojwayelekile odingekayo ukuba nesibuko esingaphezu kwesisodwa. Isici esibalulekile sesilingo ukuba nokukhanya okuzovumela isimo sakhe nezenzo zakhe ukuthi ziboniswe. Ngendlela efanayo kubalulekile ukuthi umuntu ozobona ukuxhumana phakathi kwefomu lakhe lamanje nezenzo zalo namanye amafomu nezenzo zabo esikhathini esidlule, futhi nangamanye amafomu emhlabeni namuhla, ukuba abe nohlobo loku- usuku futhi ulubambe ekukhanyeni kwengqondo. Lapho nje ifomu selibonakala likhanya ekukhanyisweni kwengqondo, lokhu kukhanya ekukhanyisweni kwengqondo, lapho lokhu kukhanya kukhanyiswa uqobo, kuzobonakala kaninginingi. Ukuboniswa ngakunye kungukuqhubeka kwesibonakaliso esedlule, ngasinye siyindlela lefomu elidlule. Lapho-ke zonke izinhlobo nokuqagela okungena ekukhanyiseleni kwengqondo yomuntu ngamunye, ngochungechunge lwayo lokuzalwa kwemvelo, kuzobonakala ngokucacile namandla nokuqonda okuqondaniswe namandla engqondo okubuka, okuhlukanisa, nokubandlulula phakathi kwalesi sikhathi, esedlule nokuxhumana kwabo.

Akudingekile ukuthi umuntu abe nezibuko ukuze abone imicabango yakhe uma ekwazi ukuhlola ngokubonisa umqondo wakhe ngokukhanya kwawo. Izibuko eziningi ngangase zimise futhi lapho ayezobona khona okukhonjiswayo, ziphindwe kabili futhi zikhuphuka ngokungenamkhawulo ngenani, eziningi angazibona ngaphandle kwezibuko, uma ekwazi ukucabanga ngazo engqondweni yakhe. Ubengeke akwazi ukubona kuphela ukubonakaliswa komzimba wakhe engqondweni yakhe, kepha angakwazi ukuxhuma futhi abone ukuhlobana kwazo zonke izinto ezenzeka kuye, ngempilo yakhe yamanje, futhi uzokwazi lapho-ke ukuthi akukho lutho okwenzayo zenzeka kodwa lokho okuhlobene ngandlela thile nempilo yakhe yamanje, njengokubonisa ezenzweni zezimpilo zangesikhathi esedlule, noma lezo zezinye izinsuku kulokhu kuphila.

Yonke into esemhlabeni, i-animate noma engaphili okuthiwa,, iyisibonakaliso noma isibonisi sokubonisa komuntu ezicini zakhe ezihlukile. Amatshe, umhlaba, izinhlanzi, izinyoni nezilwane ezinhlotsheni nasezinhlotsheni zazo ezahlukahlukene, kungukucabanga nje nokukhonjiswa kube yizimo ezibonakalayo zemicabango nezifiso zomuntu. Abanye abantu, kukho konke ukwahluka kwabo kobuntu obuhlukile nezimpawu zabo kanye nokuhlukahluka okungafani komuntu ngamunye nokufana, ukubonakalisa okuningi kakhulu kwezinye izinhlangothi zomuntu. Le nkulumo ingahle ibonakale ingelona iqiniso komunye umuntu ongaqhamuki lapho ebona ukuxhumana phakathi kwakhe nezinye izidalwa nezinto. Kungashiwo ukuthi isibuko sinikeza okuboniswayo kuphela, okuyizinkomba ezingezona izinto ezibonisiwe, nokuthi, izinto zihlukile ekubonisweni kwazo, nokuthi emhlabeni izinto ezibonakalayo zikhona ngokwazo njengendalo ezimele. Ukuthi izinto ezisezweni zinobukhulu, obubizwa ngokuthi ubude, ububanzi nobubanzi, kanti izinto ezibonwe ezibukweni ziwukubonakaliswa komhlaba, ubude nobubanzi, kepha hhayi ubukhulu. Ngaphezu kwalokho, ukuthi isibuko esibukweni siyanyamalala ngokushesha lapho into ngaphambi kokuba isuswe, kanti izidalwa eziphilayo ziyaqhubeka nokuhamba njengezinto ezihlukile emhlabeni. Kulezi ziphikiso kungaphendulwa ukuthi umfanekiso wento akuyona into efanekiswayo, noma ifana nayo.

Bheka engilazini ebukekayo. Ngabe ingilazi iyabonakala? noma isizinda? noma lokho okubambe ingemuva nengilazi ndawonye? Uma kunjalo-ke ukukhombisa akubonakali kahle, kepha ngendlela engabonakali kuphela. Ngakolunye uhlangothi, ingabe ubuso kanye nohlaka lwesithombe lubonakala ngokucacile? Uma kunjalo-ke ayibonakali ingilazi, isendlalelo saso, noma lokho okubambe lokhu kuhlangene. Ukukhonjiswa kuyabonakala. Ngabe ukucabanga kuhlobene kanjani nalokho okukhombisayo? Akukho ukuxhumeka okungabonakala phakathi kokukhonjwayo nento yakhona. Lona, njengesibonakaliso, lihlukile ngokwalo njengokuthile elivezayo.

Futhi, ingilazi ebukwayo ikhombisa inani lezinhlangothi zento ezivezwe kuyo. Konke lokho okungabonakala kwesibalo abanye kungahle kubonwe kukhanya engilazini ebukekayo. Sibona ingaphezulu lezinto kungilazi ebukekayo; kepha akusekho okubonakalayo kunoma ngubani emhlabeni. Kuphela kwalokho okubonakala phezu komhlaba kuyabonakala, futhi kuphela uma ingaphakathi lendawo libonakala emhlabeni. Lapho-ke nayo izobonwa kungilazi ebukwayo. Umqondo wokujula noma ukushuba ubonakala ngokusobala kungilazi ebukekayo njengakuyo yonke into ngaphandle kwayo. Ibanga libonakala kungilazi ebukwayo futhi lingabonakala ngaphandle kwayo. Nokho ingilazi ebukwayo ingaphezulu kuphela. Unjalo-ke umhlaba. Siphila futhi sihamba phezu komhlaba njengokwenza izinto ezibukweni-lwengilazi.

Izibalo nezindlela ezihambahamba emhlabeni, kuthiwa zikhona ngokwazo futhi zihlukile ekubonisweni kwazo engilazini ebukekayo. Kepha lokhu kunjalo kuphela ubude besikhathi hhayi ngokoqobo. Izimo ezihamba ebusweni bomhlaba ziwukubonakaliswa kuphela, njengasesibukweni esibukekayo. Isimo abasibonisayo singumzimba we-astral. Lokho akubonwa; kuphela ukubonakaliswa kubonakala. Lezi zinhlobo eziboniswayo emhlabeni ziqhubeka zihambahamba njengoba nje isithombe abasibonisayo sinazo. Lapho isithombe sihamba, ifomu, futhi, liyanyamalala, njengasesibukweni esibukekayo. Umehluko usesikhathini kuphela, kepha hhayi emthethweni.

Umuntu ngamunye wehluka kubo bonke abanye abantu ngokubukeka, isibalo kanye nezici, kodwa ngezinga kuphela. Ukufana komuntu kuboniswa yibo bonke. Ekhaleni kungakhathalekile noma kubunjiwe, kuyacaba noma kuyindilinga, kudumbile noma mncane, mude noma kufushane, kufiphele noma kubushelelezi, kububende noma kuphuzi; iso liso noma ngabe linsundu, luhlaza okwesibhakabhaka noma mnyama, almond noma libunji libunjiwe. Kungaba buthuntu, kubengemanzi, kube nomlilo, kunamanzi, nokho kuyiso. Indlebe ingahle ibe yindlovu noma inciphise ngokulingana kwayo, ngemikhono nemibala ethambile njengegobolondo lolwandle noma ikhulu futhi ibe nzima njengocezu lwesibindi esibomvana, nokho iyindlebe. Izindebe zingakhonjiswa ngamajika aqinile, amnene noma abukhali kanye nemigqa; umlomo ungavela njengokusika okuqinile noma okuhlanganayo ebusweni; kungumlomo nokho, futhi kungakhipha imisindo yokujabulisa onkulunkulu abahlanyisiwe noma ngisho nokwesabisa abafowabo, amademoni. Izici zingabantu futhi zimelele ukwahlukahluka okuningi nokuboniswa kwesimo somuntu esisekela emaceleni amaningi.

Izidalwa ezingabantu zinhlobo eziningi noma izigaba zobuntu bomuntu ezibonakaliswa ngobuningi bokukhonjiswa kwezinhlangothi noma izici ezihlukile zobuntu. Ubuntu yindoda, owesilisa nowesifazane, ongabonakali, ongaziboni yena uqobo ngaphandle kwemibonakalo yayo emaceleni amabili, ebizwa ngokuthi owesilisa nowesifazane.

Sibheke izibuko ezibonakalayo futhi sabona ezinye zezinto eziboniswayo. Manje ake sibheke izibuko zemilingo.

(Izophetha)