IDEMOCRACY IS SELF-GOVERNMENT

UHarold W. Percival

INGXENYE III

IDEMOKRASI, NOMA UKUBHUJISWA?

Kulesi simo esibucayi esikhona manje zonke izikole zemicabango noma “izinkolelo” eziphathelene nohulumeni kufanele nakanjani zibe ngaphansi komgomo noma eminye yemigomo emibili: Umcabango wentando yeningi, noma umcabango wokucekela phansi.

Intando yeningi iwukuzibusa, njengabantu ngabanye nanjengabantu. Ngaphambi kokuthi kube khona abantu abazibusayo ngokweqiniso, umuntu nomuntu onezwi kuhulumeni, njengevoti, kufanele azibuse. Angeke akwazi ukuzibusa uma ukwahlulela kwakhe kuthonywa ubandlululo, iqembu, noma ubugovu. Kuyo yonke imibuzo yokuziphatha kufanele abuswe umthetho nobulungiswa, ngokulunga kanye nokucabanga okuvela ngaphakathi.

Ukubhubhisa kungamandla anonya, ubudlova obungacabangeli bokuzizuzisa wena. Amandla angenangqondo aphikisana nomthetho nobulungiswa; ayikunaki konke ukulawula ngaphandle kwamandla anonya, futhi izobhubhisa yonke into ngendlela yokuthola lokho ekufunayo.

Impi emhlabeni iphakathi kwamandla okuziphatha entando yeningi namandla anonya okubhubhisa. Phakathi kwalokhu okubili angeke kube khona ukuvumelana noma isivumelwano. Omunye kumele abe ngumnqobi womunye. Futhi, ngenxa yokuthi amandla anonya achitha izivumelwano nokuziphatha njengobuthakathaka nobugwala, amandla anonya kufanele anqotshwe ngamandla. Noma yikuphi ukumiswa kwempi kuzokwandisa ubuhlungu bengqondo nokuhlupheka kwabantu emzimbeni kuphela. Ukuze intando yeningi ibe ngumnqobi abantu kumele kube ngabanqobi babo, ngokuzibusa. Ukunqoba kwentando yeningi, ngabantu abazibusayo, kuzofundisa abanqotshiweyo abamele amandla anonya ukuthi nabo bazibuse. Khona-ke kungaba nokuthula kwangempela nokuchuma okuqotho emhlabeni. Ukube bekungamandla anonya okunqoba isimilo nentando yeningi, khona-ke amandla anonya ayeyogcina ezilethele incithakalo nembubhiso.

Abaholi bempi bangahola futhi baqondise, kodwa abakwazi ukunquma ukuthi yiluphi uhlangothi oluzonqoba. Bonke abantu emhlabeni ngemicabango nangezenzo zabo manje bayanquma futhi ekugcineni bazonquma ukuthi amandla anonya azoletha incithakalo nokubhujiswa emhlabeni, noma ukuthi amandla okuziphatha entando yeningi azonqoba futhi athuthukise ukuthula okuhlala njalo nenqubekelaphambili yeqiniso emhlabeni. Kungenziwa.

Umuntu ngamunye emhlabeni ozwayo futhi ofisayo futhi okwaziyo ukucabanga, ngokuzizwa kanjalo nokufisa nokucabanga, umuntu ekunqumeni ukuthi thina, abantu, sizoba nguhulumeni ozimele; futhi, yini ezonqoba emhlabeni—ukuzibusa noma amandla anonya? Kunengozi enkulu ekubambezelekeni, ekuhlehliseni udaba. Lesi yisikhathi—yize kuwumbuzo ophilayo ezingqondweni zabantu—sokuphendula lo mbuzo.