I-Word Foundation
Yabelana ngaleli khasi



UKUCABANGA NOKUPHILA

UHarold W. Percival

ISAHLUKO XIV

UKUCABANGA: INDLELA YOKUPHILA OKUQHELEKILEYO

Isigaba 1

Uhlelo lokucabanga ngaphandle kokudala ikusasa. Ngalokho okukhathazayo. Ngalokho akukhathazeki. Kuphi okunikezwayo. Imvelaphi yalesi simiso. Akekho uthisha odinga. Ukulinganiselwa. Iziqephu zokuqala ezizoqondwa.

NGALESI simiso umuntu angase aziqeqeshele ukucabanga ngaphandle kokudala imicabango, leyo, phetho; uhlelo luzomsiza ekwazini okwakhe I-Triune Self futhi, ngokunokwenzeka, ekubeni uyazi of Ukuqaphela. Uhlelo luphathelene nokuqeqesha i umuzwa-ingqondo futhi isifiso-ingqondo ukulawula umqondo womzimba; futhi, ngokulawula i umqondo womzimba ukulawula izinzwa, esikhundleni sokuvumela izinzwa ukuthi zilawule umqondo womzimba futhi ngalokho ukulawula izingqondo of umuzwa-and-isifiso. Ngokuziqeqesha ukuthi uzizwe kanjani, wenzeni isifiso, nendlela yokucabanga, umzimba uzoqeqeshwa ngesikhathi esifanayo isikhathi. Ngalolu hlelo umuntu angathola futhi athole ama-bearings wengxenye ye umenzi ehlala emzimbeni wakhe. Uma futhi ngenkathi enza lokhu, izinguquko zizolethwa emzimbeni; izifo zizonyamalala ngokulandelana kwazo, futhi umzimba uzozwakala futhi uphendule futhi usebenze kahle.

Lolu hlelo alunandaba nokuthola impilo ukuze nje ube nempilo futhi ukhululeke kuyo ubuhlungu, ukungakhululeki nezithiyo. Futhi akuphathelene nokuzuza izimpahla, udumo, amandla noma ikhono. Impilo kanye izimpahla ziyofika njengoba umuntu ezithuthukisa ngokwalesi simiso, kodwa zimane zizenzekela. Labo abafuna impilo kufanele bayithole ngosizo lokuphefumula kwamaphaphu ngamabomu, ngokuma ngendlela efanele, inqola, ukudla nokuzivocavoca, ngokuzithiba ekulaleni nasemshadweni. maqondana, nangomusa nangokucabangela umuzwa kwabanye. Abafunayo izimpahla kufanele bazizuze ngokwethembeka umsebenzi kanye nokonga.

Lolu hlelo akulona olwalabo ngokukhethekile Injongo wukufuna i-clairvoyance, wacabanga ukufunda, amandla phezu kwabanye, ukulawula ama-elemental nokunye okunye abakubiza ngokuthi ukulumba. I-Occultism iphathelene nokusebenza kwe nature kanye nokulawula nokusebenza kwe nature amandla. Lolu hlelo lukhathazekile, ngaphezu kwakho konke, nge ukuqonda the I-Triune Self futhi Ukukhanya we Intelligence, nangomkhuba wokuzithiba kanye ukuzibusa. Ngokuzithiba kanye ukuzibusa nature izolawulwa futhi ivikelwe.

Lolu hlelo ngolwalowo ofuna ukuzazi yena I-Triune Self ekugcwaleni kwe Ukukhanya we Intelligence. Amanye amasistimu abhekana nawo nature futhi umenzi, engachazwanga futhi engahlukaniswa. Lolu hlelo luhlonza luphinde luhlukanise i umenzi kusukela nature futhi ikhombisa ubudlelwano kanye namathuba azo zonke. Ibonisa kokuhlanganisiwe umenzi indlela yokuphuma ebugqilini nature, singene Inkululeko kanye nokuphelela kwayo I-Triune Self ku Ukukhanya we Intelligence.

Awukho umlando oxhumene nalesi simiso. Umsuka wayo usekubeni uyazi of Ukuqaphela. Uhlelo njengenkambo yokuziqeqesha ngicabanga futhi umuzwa futhi ukufisa, kwakhiwe ukuzikhandla ngengxenye ye umenzi-emzimbeni nangokuphefumula ngamabomu kanye ngicabanga. Uhlelo luxhumene ngqo nemizamo ye umenzi ubheke kwesokudla ukuthuthukiswa ngokwayo futhi ngaleyo ndlela ukuhlinzeka ephakeme izinhlobo ngoba nature kuya umsebenzi ngokusebenzisa. Uhlelo luxhumene ngokucashile nokuba ukwazi njenge- umenzi nokuba nolwazi olwanele lokucabanga ngaphandle kokudala imicabango; leyo, ngicabanga ngaphandle kokunamathela ezintweni umuntu acabanga ngazo.

One owenza lesi simiso akudingeki ancike kunoma yimuphi omunye umuntu ngaphandle kwakhe. Okwakhe umcabangi futhi owaziyo uzomfundisa njengoba eba kancane kancane uyazi yazo. Impela angase axhumane, uma ethanda, nanoma ubani ngakho. Uthola ulwazi oluthile ohlelweni kanye neyakhe Okuhlangenwe nakho ngayo, kodwa nguye omelwe ukukuhlinzeka Ukukhanya futhi ube uyazi ngalokho Ukukhanya imibukiso, njengoba eqhubeka. Angase athuthukiswe okwakhe okwedlule imicabango,ngowakhe imizwa, wakhe izifiso, abantu ahlangana nabo, i ndaba uyafunda, noma angase avinjwe noma iyiphi yalezi. Okwakhe inqubekela phambili kuncike kuye ngokwakhe, ekuphikeleleni kwakhe okuhlakaniphile nokuthule ekulandeleni lesi simiso. Kufanele kube njalo uma ezozibamba futhi azibuse.

Akukho mkhawulo kulokho umuntu angakuzuza ngokulandela lesi simiso. Imikhawulo, uma ikhona, ikuye, hhayi ohlelweni oluholela ngicabanga ngaphandle kokukhubazeka kanjalo nolwazi ngaye njengo umenzi wakhe I-Triune Self nokwakhe Intelligence. Angakwazi, ngalolu hlelo, isifiso, phefumula, uzwe futhi ucabange ukuze yena ngokwakhe abe yindlela eya kukho konke.

One olandela lolu hlelo kufanele abe ne ukuqonda ngomehluko phakathi kwakhe kanye nature. Kumele aqonde maqondana ngokwakhe ukuze nature njengomkhathi ongaphandle kanye noku nature njengomzimba wakhe. Kumele aqonde esibuyeni futhi ifomu lokuphefumula kanye nabo maqondana komunye nomunye, ukuze nature nakuye. Kumele aqonde ukuthi yini umenzi-emzimbeni oyikho nokuthi wenzani nokuthi yini maqondana ngokwakhe njengo umenzi kuye I-Triune Self futhi kweyakhe Intelligence.

Ukuze kube lula lokhu ukuqonda, ukucutshungulwa kabusha kwezitatimende ezenziwe ngalezi zihloko kunikezwa ezigabeni ezilandelayo.