IDEMOCRACY IS SELF-GOVERNMENT

UHarold W. Percival

INGXENYE II

UHEMA WE-TENUNE

Isondo lenhlanhla liphendukela kubo bonke: abaphansi nabakhulu. Umzimba uyisondo. UMenzi kuyo wenza inhlanhla yayo, futhi ajike isondo lakhe, ngalokho akucabangayo nokwenzayo. Ngomcabango futhi wenzani, unyakazisa umzimba wakhe ukusuka esiteshini uye kwesinye; futhi empilweni eyodwa imvamisa ingashintsha ingcebo yayo futhi idlale izingxenye eziningi. Ngokwalokho okucabangayo futhi akwenzayo uMenzi ubhala lokho kudlalwa futhi aklame i-Wheel ngengcebo yayo lapho iphinde ibe khona komunye umzimba womuntu.

Umhlaba yisigaba lapho Doer edlala izingxenye zalo. Kuyagxila kakhulu kulo mdlalo kangangokuba ikholelwa ukuthi uqobo iyona izingxenye futhi ingazi ukuthi ingumbhali womdlalo kanye nomdlali weengxenye.

Akekho umuntu okudingeka aziphakamise kangangokuba abheke abaphansi ngokudelela, ngoba noma ngabe ebengamandla amakhulu phakathi kwezikhulu, izimo zingamnciphisa esimeni sobuhlakani. Uma izimo ezithile zivumela ukuba umuntu odabukisayo azivuse ebuphofini aye emandleni, ukucabanga kufanele kubambe isandla sakhe, funa abuyele osizini futhi ahlupheke.

Ngokuqinisekile njengoba kukhona ukukhanya kwelanga nesithunzi, yonke iDoor ngezikhathi ezithile iba emzimbeni womuntu noma emzimbeni womuntu wesifazane, ekucebeni noma ebumpofini, ekuhlonipheni noma ehlazweni. Bonke Abenzi bahlangabezana nokujwayelekile kanye nokwedlulela kwempilo yomuntu; hhayi ukujezisa noma ukuvuza, hhayi ukukhulisa noma ukulahla, hhayi ukukhazimulisa noma ukudicilela phansi, kepha, ukuze bona bafunde.

Lezi zimo zinika amava weDoor ephusheni lempilo, ukuze ngamunye azizwe enobuntu ebukhweni bomuntu obujwayelekile; ukuthi, noma izimo zabo ziphakeme noma ziphansi, kuzoba nesibopho esivamile sohlobo lomuntu, ngokufanayo ngabo bonke. UMenzi odlala ingxenye yobugqila angaba nesihawu kuMenzi ogama lakhe liyinkosi engathandeki; Lowo okwenzayo njengenkosi angadabukela lowo owenza ingxenye yenceku engafuni. Kepha lapho kukhona ukuqonda phakathi komqashi nokhonza, phakathi komphathi nabusa, kulapho kuba nobubele komunye.

Umuntu ophika ukubizwa inceku uhlushwa ukuziqhenya kwamanga. Bonke abantu bayizinceku. Lowo osebenza ngokungathandi uyinceku ekhonzayo, futhi ukhonza ngaphandle kodumo. Inceku empofu yenza inkosi enzima. Udumo olukhulu kakhulu kunoma yiliphi ihhovisi ukusebenza kahle kulelo hhovisi. Ihhovisi likaMongameli wase-United States linikeza umnikazi walelo hhovisi ithuba lokuba inceku enkulu yabantu baseMelika; hhayi inkosi nenkosi yabo; futhi hhayi kuphela ephathini noma idlanzana labantu, kodwa kubo bonke abantu futhi ngokungakhathalekile ngeqembu noma isigaba.

Ubudlelwano obuqondayo phakathi kweDoers emizimbeni yabantu buzokwenza umhlaba bube buhle, buqinise abantu futhi buqine ubumbano phakathi kwabantu. Izidumbu yilezi zemaski lapho abaDlali bedlala khona izingxenye zabo. Bonke Abenzi bayafa, kepha bagcwala imizimba nemizimba iyafa. Ngabe uMenzi ongafiyo angaba mdala kanjani, noma ongafi egqoke isudi ebunjiweyo

Ubumbano alusho ukuthi umuntu osesiteshini esiphansi angahlala noma kufanele ahlale eceleni kwenye yezakhiwo eziphakeme futhi axoxe ngokukhululeka. Akakwazi, noma engakwenza. Futhi akusho ukuthi umuntu ofundile kumele alale nabangenalutho. Ngeke akwazi, noma ngabe angazama. Ukuba nobudlelwane obujwayelekile noma ubudlelwane phakathi kweDover emizimbeni yabantu kusho ukuthi i-Doer ngayinye izothola inhlonipho eyenele ngokwayo, nenhlonipho eyenele yomzimba ekuyo, ukuthi ngeke izivumele izikhohlwe ngokwayo nengxenye edlala ngayo kuzobe kungenangqondo.

Yeka ukuthi bekungabahlekisa kanjani ngabaphansi futhi omkhulu ukuhamba ngengalo futhi uhlanganyele nentshisekelo evamile! Yikuphi-ke okungajabha kakhulu noma ukwenza omunye azizwe ekhululekile? Ukube i-Doer ngayinye ibizazi njengeDoer kanye nengxenye eyidlalile, besingeke sibe khona isidingo sokudlala izingxenye ezithile, futhi ukudlala bekuzophela. Cha: isihlobo esisazi kufanele singaphazamisi noma siphazamise ubudlelwane babantu.

Umenzi uzobamba futhi agcine umzimba usesimweni sakhe kuze kube, ngokucabanga nokwenza imisebenzi yawo, uzoshintsha ukujikeleza kwemizimba yawo maqondana nemigwaqo yezidumbu zabanye abaSebenzi. Lapho-ke uMenzi uzokuqonda ukuthi umzimba okulo ungamasondo awo ecebo, nokuthi ujikisa isondo lawo. Bese kuba nokuhlanganiswa kwezintshisekelo kanye nezibopho zabantu besizwe-nezomhlaba. Ngemuva kwalokho kuzoba nentando yeningi yangempela, uhulumeni ozibusayo emhlabeni.